بسم الله الرحمن الرحیم

سلسله راه نشان های شناسائی توابین و تحلیل ظرائف روانشناختی آن به منظور  راه یابی استعدادهای آماده به سمت و سوی توبه و انابه  از رهگذر جذابیت قصص و داستان های واقعی ، مفید و موثر:

راه نشان عرفان توابین ،راه شناخت توبه کنندگان را در قالب های داستانِ راستان ذکر می نماید تا راستیِ جریان ، روند  الگو  گرفتن  را تسهیل نماید ، شاید گنهکاری چنان با صداقت ، راه توبه و بازگشت از گناه را جدی بگیرد که خود نیز الگوئی برای دیگران باشد ...

فرشتگان و گناهان تائب

در تفسير آيات توبه آمده : فرشتگان ، گناهان گنهكار را براى عرضه به لوح محفوظ مى برند ، آنجا به جاى گناهان حسنات براى عبد مى بينند ، به سجده مى افتند و به پيشگاه حق عرضه مى دارند : آنچه انجام داده بود نوشتيم ، ولى غير آن را مى بينيم ! پاسخ مى شنوند : راست مى گوييد ، ولى بنده ى گنهكار من پشيمان شد و با گريه و زارى و اشك و آه به در خانه ى من آمد ، من از گناهانش گذشتم و او را بخشيدم و كرمم را به او هديه كردم ، من اكرم الاكرمينم(2 ـ روح البيان : 2 / 179 ) .

گنهكار و مهلت توبه

زمانى كه ابليس دچار لعنت خدا شد ، از خداوند براى بقايش تا روز قيامت مهلت خواست ، به او مهلت دادند ، از او سؤال شد : اين مهلت گسترده را براى چه مى خواهى ؟ جواب داد : خداوندا ! به عزّتت از كنار بنده ات نمى روم ، تا جان از بدنش بيرون رود ، خطاب رسيد : به عزّت و جلالم قسم ، درِ توبه را به روى بنده ام تا فرا رسيدن مرگش نمى بندم(روح البيان : 2 / 181 ) .

گنهكار و اميد به توبه

2

يكى از نيكان را ديدند كه زياد گريه مى كند و فراوان اشك مى ريزد ، گفتند : سبب اين همه گريه و ناله چيست ؟ گفت : اگر خداوند به من بفرمايد به خاطر گناهانت ، براى هميشه تو را در حمّامى گرم حبس مى كنم ، سزاوار است اشك چشمم تمام نشود ، ولى چه كنم كه تهديد كرده گنهكار اهل عذاب و مستحق جهنم است ، جهنمى كه آتشش را هزار سال ملكوتى

گيراندند قرمز شد ، هزار سال روى آن كار كردند سپيد شد ، و هزار سال ديگر بر آن دميدند سياه شد ، من با آن سياهچال چه كنم ؟ تنها اميد من براى نجات از آن عذاب سخت ، توبه و انابه و عذرخواهى از خداوند است(روح البيان : 2 / 225  ) .

راستگو و تائب

3

ابوعمر زجاجى انسانى وارسته و نيكوكار بود ، مى گويد : مادرم از دنيا رفت ، خانه اى را از او به ارث بردم ، خانه را به پنجاه دينار فروختم و عازم حج شدم . چون به سرزمين نينوا رسيدم ، دزدى بيابانى در برابرم سبز شد ، به من گفت : چه دارى ؟ در درونم گذشت راستى و صدق امرى پسنديده و مورد دستور خداوند است ، خوب است به اين دزد حقيقت مطلب را بگويم . گفتم : مرا كيسه اى است كه بيش از پنجاه دينار در درون آن نيست . گفت : كيسه را به من بده . كيسه را به او دادم ، شمرد و سپس باز گرداند ، گفتم : چه شد ؟ گفت : آمدم پول تو را ببرم ، راستى تو مرا برد . از چهره اش نور ندامت پديدار شد ، معلوم بود در درونش از وضع گذشته ى خود توبه كرده ، از مركب پياده شد ، به

من گفت : سوار شو ، گفتم : نياز به سوارى ندارم . اصرار كرد سوار شدم ، او هم به دنبال من پياده به حركت آمد . به ميقات رسيديم ، به حال احرام درآمد ، آنگاه به جانب حرم شتافت ، تمام اعمال حج را در كنار من به جاى آورد ، بعد از آن از دنيا رفت (1 ـ روح البيان : 2 / 235 . )

آری  برخی جریانات راه را به خوبی نشان می دهد  در تحلیل کوتاه این داستان های واقعی نکات ذیل قابل توجه است :

1ـ در لوح محفوظ نسبت به نامه اعمال شخص تائب خبر هائی است من جمله اینکه خداوند او را می بخشد و بنا بر اینکه اکرم الاکر مین است به جای گناهان حسنات درج می گردد. زیرا او با توبه سیکلی را طی کرد که یک لاشه متعفن در گنار درخت گلابی آنرا طی میکند و در نهایت به گلابی شیرین مبدل می شود لذا یکی از عنایات خاصه خداوندی تبدیل سیئات به حسنات است .

2ـ خداوند در قبال شیطنت شیطان تا آخرین لحظات عمر راه توبه را نیز تا آخرین لحظات باز گذارده است .

4

3ـ  چرا ما باید دائم از ترس جهنم گریه کنیم ؟! آیا از جهنمى كه آتشش را هزار سال ملكوتى گيراندند قرمز شد ، هزار سال روى آن كار كردند سپيد شد ، و هزار سال ديگر بر آن دميدند سياه شد ، نترسم .! تنها اميد من براى نجات از آن عذاب سخت ، توبه و انابه و عذرخواهى از خداوند است.

4ـ راستی باز هم در داستان ابوعمر زجاجى معجزه آفرید و منشا تحول و توبه دزدی شد که آمد بوده اموال او را را بربایدد اما به تعبیر خودش راستگوئی زجاجی مرا را ربود و منشا تحول و توبه و عاقبت به خیری شد.

ادامه دارد.......) صانعی کرمانی ـ خادم مومنین

            برگ سبزی است تحفه درویش

ضمنا از اشکالات  و سوالات دوستان و بزرگواران جهت  غنای مطلب

و شفافیت مباحث استقبال می گردد.

( 11 )

"در راستای فعالیت های طرح مشاوره بنیادین و دین درمانی جوانان  "

معاونت تهذیب حوزه علمیه جامعه امیر المومنی

آنچه که در این تک نگاره بحث می شود:

راه نشان عرفان توابین زمینه توبه را عینی می نماید

خبری عجیب  از لوح محفوظ نسبت به نامه اعمال شخص تائب

افق شیطنت شیطان و افق گستره توبه

جوابی بسیار منطقی از شخصی که زیاد گریه می کرد

راستی باز هم در داستان ابوعمر زجاجى معجزه آفرید منشا تحول و توبه دزد